«The Death of Marat» av Jacques-Louis David – En analyse

Marats død av Jacques-Louis David er et av de mest gjenkjennelige bildene fra den franske revolusjonens tid. Marats død, som det meste av Davids kunst fra dette tiåret, er et svært politisk stykke som tar for seg en viktig begivenhet fra den tiden – drapet på Jean-Paul Marat, ikke bare en personlig venn av kunstneren, men også en person som spilte en sentral rolle i den franske revolusjon. Bli med oss ​​når vi finner ut mer om konteksten til dette berømte kunstverket gjennom en dybdegående Marats død analyse.

Viktigheten av Marats død av Jacques-Louis David

kunstner	Jacques-Louis David (1748 – 1825)
Dato fullført	1793
Medium	Olje på lerret
Dimensjoner (cm)	162 x 128
plassering	Royal Museums of Fine Arts of Belgium, Brussel, Belgia

Bekymret over ulikheten mellom kongefamiliens rikdom og Frankrikes underbetalte og høyt beskattede befolkning, gjorde folket opprør mot monarkiets styre og ønsket reformer. Opplysningstiden, en akademisk bevegelse fra 1700-tallet som fremmet individualitet, hadde også en betydelig innflytelse på revolusjonære synspunkter. Filosofer, forfattere og andre intellektuelle kom til Paris i denne perioden for å debattere, skrive om og dele sine synspunkter i form av bøker, hefter og aviser. Etter opplysningstiden omfavnet og modifiserte talsmenn for den franske revolusjonen flere aspekter av saken, spesielt bruken av media for å formidle deres tro.

Marats død (1793) av Jacques-Louis David; Jacques-Louis DavidOffentlig domene, via Wikimedia Commons

Jean-Paul Marat, tidligere vitenskapsmann og lege, ble journalist etter at han forlot yrket. I 1789 lanserte han publikasjonen Folkets venn å angripe sakens motstandere, inkludert andre revolusjonære. Politisk lignet Marats ideer på jakobinerne, en av de mest ekstreme gruppene som kom ut av revolusjonen. Han reiste seg til slutt for å bli leder for dette partiet, noe som plasserte ham i konflikt med Girondinene, en annen revolusjonær fraksjon Marat gjentatte ganger fordømte fra sin fremtredende stilling. Journalistikken hans var kjent for sin grusomme tone og harde holdning til de fleste hovedtemaer om dagen, som å presse på for menneskerettigheter for de nødlidende og å være ekstremt kritisk til politikere og institusjoner. Han var utvilsomt en av de mest radikale stemmene til den franske revolusjonen i de siste øyeblikkene av livet hans.

Som spådd gjorde Marats frittalende kritikk av en rekke av Frankrikes mest innflytelsesrike personer og organisasjoner ham til et betydelig mål for motstanderne. Han unngikk nesten fangst i 1790; han ble drevet i skjul flere ganger i løpet av 1792; og til slutt ble han myrdet i sitt eget hus i 1793.

Mordet på Marat

Marat skrev i badekaret sitt den 13. juli 1793. Siden smerten ved en vedvarende hudsykdom ofte begrenset ham til badekaret, hadde karet hans blitt utstyrt med en treplate og fungert som et midlertidig skrivebord. Kona hans ga ham beskjed om at han hadde en gjest som het Charlotte Corday mens han jobbet. Corday uttalte at hun hadde klassifisert informasjon om en gjeng av de motstridende Girondins, noe som vekket Marats nysgjerrighet. Mot konas forslag om at han ikke la henne komme inn, oppfordret han besøkende til å sitte ved siden av badekaret hans slik at han kunne skrive ned identiteten til denne gruppen. Corday, i hemmelighet en Girondin-sympatisør, tok plutselig fram en kniv fra kjolen hennes mot slutten av samtalen deres. Hun stakk den umiddelbart inn i Marats hjerte før hun gjemte seg i huset hans, hvor hun senere ble oppdaget og fengslet. Marat ropte etter sin kone, men det var ingenting hun kunne gjøre; han døde innen et minutt eller to.

Iscenesettelse av Marats død (1793) av Jacques-Louis David; Jacques-Louis DavidOffentlig domene, via Wikimedia Commons

Marats død Analyse

Jacques-Louis David ble tildelt to oppgaver som med-jakobiner så vel som en nær venn av den avdøde: ordne begravelsen hans og male dødsscenen hans. Fordi Jacques-Louis David var en nyklassisistisk maler, ville man vanligvis forvente noe som refererte til antikken eller romerne. Med Marats dødskjønt, han gikk i en helt ny retning. I hovedsak er det skildringen av et samtidsemne i sammenheng med tiden det skjedde.

Jacques Louis-David uttalte at han gjorde dette for nøyaktig å demonstrere tilstanden Marat var blitt funnet i.

Maleriet skildrer Marat minutter etter attentatet hans, fallende over hans blodgjennomvåte kar, fjærpennen han hadde skrevet med fortsatt i hånden. Han tok imidlertid visse friheter i sin fremstilling, og derfor var ikke bildet ment å være en presis fotografisk replikering av det som fant sted. Marat, for eksempel, døde med kniven fast i brystet da han ble drept. Kniven kan imidlertid sees på gulvet i kunstverket, og det kommer ikke noe blod fra Marats sår. Marat er avbildet som en tradisjonell helt, som gikk bort mens han skrev til forsvar for andres velferd. David fullførte stykket i sitt varemerke Nyklassisk stil.

Nærbilde av Marats død (1793) av Jacques-Louis David; Jacques-Louis DavidOffentlig domene, via Wikimedia Commons

Dette maleriet, som andre nyklassisistiske verk av David, har en fint balansert komposisjon; Marat og karet hans lager et horisontalt plan i forgrunnen, som komplementerer komposisjonens minimalistiske bakgrunn. Dette arrangementet resulterer til slutt i et scenelignende scenario der et fysisk søkelys fremhever hovedaktøren og en rekke strategisk plasserte gjenstander, spesielt hans nyskrevne liste og den blodflekkede kniven på gulvet. En voksende interesse for klassisk idealisme er et annet nyklassisistisk trekk som er tilstede i Marats død av Jacques-Louis David. Mens stilen og flertallet av funksjonene til badekararrangementet er nøyaktige, valgte David å romantisere Marat ved å ofre en realistisk representasjon av hans åpenbare dermatitt i bytte mot utseendet til lytefri hud. Dette tilsiktede trekket, sammen med Marats Pietà-lignende holdning, fremstiller Marat som en plettfri martyr.

Marats død av Jacques-Louis David er ekstremt symbolsk, med det eneste formålet å fremstille personen som et uskyldig offer og helt. Absolutt ingenting ble malt for utsmykningens skyld. Hvert aspekt, selv ned til identiteten til morderen på papiret han holder på, har en hensikt. Det var ekstremt populært blant revolusjonære, med flere kopier laget som propaganda av Davids studenter. Kunstverket gikk imidlertid i unåde etter revolusjonen og ble skjult et sted i Frankrike i flere år. Den reiste seg fra mørket på midten av 1800-tallet og fant et permanent hjem i Royal Museum of Fine Arts sin samling i Brussel, hvor den har holdt til siden.

ofte stilte spørsmål

Hvem var Marat fra det berømte maleriet av Jacques-Louis David?

Jean-Paul Marat var en lege og politisk tenker som ble fremtredende under den franske revolusjonen, særlig under terrorens regjeringstid. Han var en ivrig tilhenger av revolusjonens ideer og en frittalende talsmann for rettighetene til de lavere klassene. Marat brukte dagboken sin til å støtte sine radikale synspunkter og til å oppfordre til direkte handling mot mistenkte motstandere av revolusjonen. Han var en nøkkelfigur i planleggingen av septembermassakrene i 1792, der folkemengder myrdet fengslede kontrarevolusjonære.

Hvordan døde Marat?

Charlotte Corday, en Girondin-sympatisør, drepte Marat i badekaret hans. Hun ankom hjemmet hans en dag og ba om å få snakke med ham, og lot som hun var der for å gi ham en liste over mistenkte motstandere. Etter at han hadde skrevet ned navnelisten, tok hun frem en kniv og stupte den ned i brystet hans. Han prøvde å rope til kona, men døde noen øyeblikk senere.